Por centenas de anos refinando e testando seu Kung Fu, o templo passou a se chamar Wing Tjun Dim, que significa “Hall da Eterna Primavera”

A filosofia e os princípios de eficácia

Para os monges Siu Lam (Shaolin) do sul, era importante experimentar a realidade diretamente. Sua filosofia Chan Budista buscava o retorno à natureza simples.

Isso contrariava a filosofia de outros estilos de luta ensinados for a do templo. Estas baseavam sua filosofia em misticismo e respeito aos antepassados. Por isso, os monges no Wing Tjun Dim aplicaram apenas conceitos de luta que eram realmente eficazes, simples e diretos.

O Abade Siu Lam Chi Sim Sim Si (guardião da arte)

No século XVIII, o governo se voltou contra os monastérios causando a destruição de muitos, dentre eles o templo onde se encontrava o GM Chi Sim Sim Si, guardião do sistema original do Wing Tjun, o qual se refugiou disfarçado de cozinheiro em um Junco Vermelho (barcos que eram utilizados para apresentações da opera chinesa), com um nome falso.

O junco vermelho era perfeito para os rebeldes e etc, pois viajava com total liberdade para qualquer cidade, fazendo apresentações para entretenimento do povo chinês.

Tiger Wong.

Tido como um dos mais violentos lutadores de Kung Fu de seus tempos, Tiger wong, tentou extorquir dinheiro, oferecendo proteção para as trupes da opera, ameaçando destruir os barcos caso não pagassem o que ele pedia.

O líder da trupe, Wong Wah Bo e seus seguidores se desesperaram, pois não tinham dinheiro e não sabiam se defender, pois o Kung Fu que sabiam era apenas para apresentação artística na opera e não tinha aplicabilidade real.

O cozinheiro

Quando Tiger Wong veio cobrar a propina. O cozinheiro, que até então ninguém dava atenção, e até mesmo consideravam estranho, barrou Tiger Wong. Menosprezando aquele mero cozinheiro, Tiger Wong tentou tirá-lo do caminho, foi ai que a inesquecível luta começou. Esta luta tem várias versões contadas pelas diversas famílias de Wing Tjun, mas o que todas confirmam é que Tiger Wong não teve a menor chance contra o formidável Kung Fu do Wing Tjun Dim.

O segredo vital

Os membros do junco vermelho queriam aprender Kung Fu com o cozinheiro. O monge abade Chi Sim Sim Si que agora revelou sua identidade estava pronto para ensinar os membros da trupe. Este é considerado o primeiro momento onde o sistema começou a ser simplificado, pois os membros da opera certamente não tinham tempo para o treinamento, como os monges do templo. Nesse período acredita-se que a partir da forma Wing Tjun Kuen, foram criadas as formas Siu Nim Tao, Chum Kiu e Bui Tze, dividindo a forma original em três partes. Outra corrente defende que a criação dessas três formas veio mais tarde, com o doutor Leung Jan. Chi Sim como era um dos homens mais processados ou mesmo cassados de sua época, teve a promessa de seus discípulos que seu nome verdadeiro nunca seria revelado.

Por esta razão várias lendas foram criadas, para proteger o Mestre Chi Sim, como por exemplo, a história da Yim Wing Chun, dentre outras. Os primeiros alunos de Wong Wah Bo, sucessor de Chi Sim, foi San Kam; Leung Yee Tai e Leung Laan Kwai. A verdadeira história foi contada apenas para os mestres de Wing Tjun que aprenderam o sistema original completo.

Na dinastia Ching, apenas homens podiam atuar nas operas do junco vermelho. Sam Kam era um excelente ator e sua performance em papeis femininos era muito boa e, além disso, ele era um dos melhores lutadores de Wing Tjun Kuen.  Neste período, a arte vinda do Wing Tjun Dim ficou conhecida como Wing Tjun Kuen (punhos da eterna primavera), o Kung Fu de Siu Lam (Shaolin) do Sul. San Kam era conhecido por seu apelido, que significava literalmente “Belo Rosto”.

Certa vez, enquanto San Kam comprava fantasias para a trupe, na cidade de Fatshan, no sul da China, ele foi atacado por um transtornado jovem aprendiz de alfaiate, chamado Fung Siu Ching. Após ser derrubado por diversas vezes, Fung Siu Ching percebeu que aquele homem de aparência estranha, não era qualquer um. Fung Siu Ching logo quis lhe oferecer chá (cerimônia tradicional chinesa onde o mestre aceita seu discípulo, aceitando a oferta do chá). Neste momento San Kam derrubou-o novamente dizendo que não ensinaria uma pessoa desequilibrada.

Após um ano de persistência, Fung Siu Ching conseguiu convencer Sam Kan de que era merecedor de seus ensinamentos. Sendo assim, foi apresentado à arte do Wing Tjun Kuen. Durante dez anos ele treinou com Sam Kan e veio a se tornar um dos mais famosos mestres de Wing Tjun da Ásia. Fung Siu Ching canalizou sua energia destemperada e agressiva em energia criativa no Wing Tjun.

Fung Siu Ching foi o único mestre de Wing Tjun que do junco vermelho que esteve em outros locais na China, e é responsável pelas diferentes interpretações do Wing Tjun espalhadas pelo sudeste da Ásia, devido às suas diversas viagens ao longo de sua vida pelo Vietnã e Malásia.

Fung Siu Ching foi o primeiro a ensinar Wing Tjun em tempo integral. Junto Com Leung Jam, aluno de Leung Yee Tai, ele foi figura importante na história do Wing Tjun e muitos romances e filmes foram baseados em suas histórias. Fung Siu Ching teve como principais discípulos em Fatshan, o seu filho Fung Tim, os irmãos Lo, Tang Suen, Dung Yick e o químico Ma Chung Yi.

Durante a dinastia Ching (1644-1911) apenas as cidades grandes eram protegidas pela polícia daquela época. A pequenas vilas eram protegidas por mestres de Kung Fu de renome. Os discípulos de Fung Siu Ching protegiam várias vilas em Fatshan e região. Para exemplificar, os irmãos Lo, expulsaram um bando de ladrões armados, usando apenas espadas chinesas, dizem que em uma ocasião os irmãos Lo acabaram com 20 bandidos sem causar-lhes sérios ferimentos.

Tang Suen recebeu o título de honra como rei do bastão logo, por ter protegido algumas vilas, mantendo-as seguras usando apenas o bastão.

Wai Yan (Fundador do Dai Duk Lan)

Wai Yan nasceu no início do século XX, em uma família rica de Hong Kong. Começou a ter contato com Wing Tjun, através de seu amigo Lo Chi Woon, ainda jovem, mas não tinha muito interesse por Kung Fu, por considerar os praticantes violentos e mal educados.

Se seu amigo Lo Chi Woon (aluno dos irmãos Lo) não tivesse sido mestre de Wing Tjun e acadêmico ao mesmo tempo, Wai Yan não teria contato com ele, dado o seu pré-conceito.

Um dia Lo Chi Woon pediu para Wai Yan ensinar ao seu filho mais novo a arte da escrita chinesa (isso é comparado a ser padrinho para os ocidentais) Wai Yan aceitou, sem perceber a importância que isso teria por conseqüência. Agora ele partilhava das responsabilidades para com o pequeno Lo, em contrapartida entendeu que deveria praticar Wing Tjun, tornando-se um mestre na arte do Wing Tjun Kuen, pois esta arte fazia parte da história e da cultura da família de Lo. Dessa forma começou a praticar com seu amigo Lo Chi Woon e seu irmão Lo Hung Tai, por volta de 1930. A aversão de Wai Yan com o Kung Fu se transformou em paixão pela arte do Wing Tjun Kuen. Ao se tornar mestre de Wing Tjun, Wai Yan deu início a um projeto para pesquisa e aperfeiçoamento da arte.

Dai Duk Lan

O mestre Wai Yan transformou uma de suas lojas chamadas Dai Duk Lan em uma academia de pesquisa de Wing Tjun. Seu objetivo era reunir os melhores praticantes de Wing Tjun de sua época. Estes mestres pesquisariam, treinariam e discutiriam juntos sem qualquer segredo.

O antigo templo Siu Lam (Shaolin) serviu de modelo. Siu Lam (Shaolin) foi testado diversas vezes por mais de mil anos.

Dois Grande Mestres do Dai Duk Lan (Professores de Wai Chek Yan)

Os dois Grande Mestres do Dai Duk Lan professores de Wai Chek Yan.

O imbatível punho de ferro do Wing Tjun Chu Chung Man: Quando Wai Yan ouviu falar de um mestre de Wing Tjun chamado Chu Chung Man em Macau, foi para lá Às pressas para encontrá-lo. Eles se tornaram amigos depois de que Wai Yan o desfiou e se surpreendeu com sua habilidade. Este homem era falado por todo o sul da China, pois sempre venceu quem o desafiou sem muito esforço e, além disso, conhecia diversos mestres de Kung Fu. Antes da fama de Yip Man, Chu Chung Man foi o mais famoso mestre de Wing Tjun. Chu Chung Man empolgou-se tanto com o projeto de Wai Yan, que se mudou para o Dai Duk Lan e assumiu o posto de Instrutor Chefe, se tornando o líder do Dai Duk Lan. Chu Chung Man trouxe para o projeto, seu antigo amigo Tam Kong, outro mestre de Wing Tjun. Tam Kong era especialista em Kam Na (agarramento imobilizações e controle). Sifu Tam Kong aderiu ao projeto, mas não se sabe muito sobre sua vida. Sifu Sergio Iadarola entrevistou os últimos alunos remanescentes do Dai Duk Lan e o que se sabe é que Tam Kong morreu muito cedo e não ficou muito tempo no Dai Duk Lan.

Em Fatshan, o discípulo do GM Tang Suen, GM Tang Yick era conhecido como o rei do bastão longo.

O mestre Pak Cheung esteve desaparecido (em retiro) desde a revolução cultural chinesa em 1978, Cheung Kwong encontrou o velho GM em uma fazenda antiga, próxima à Fatshan. O GM do Sifu Sergio Iadarola, Cheung Kwong se tornou aluno do GM Pak Cheung.

O GM Tang Yick foi encontrado pelo GM Wai Chek Yan em Hong Kong. Em um primeiro momento, GM Tang Yick não queria compartilhar seus conhecimentos com outros mestres de Wing Tjun, mas de alguma forma, toda a cordialidade e sinceridade dos outros mestres o fizeram mudar de idéia.

Os Quarto Dragões do Wing Tjun Kuen e seu aluno Wai Chek Yan

Com o GM Tang Yick, o projeto era composto de quatro membros: Sifu Lo Chi Woon, GM Chu Chung Man, Sifu Tam Kong e GM Tang Yick. Os mestres discutiam e treinavam todos os dias. Eles também convidavam mestres de outros estilos de Kung Fu para compartilhar suas experiências. O GM Yip Man (professor de Bruce Lee) foi visto com certa freqüência o local durante alguns anos. Sifu Wai Yan treinou neste período, principalmente com o GM Chu Chung Man e o GM Tang Yick. Infelizmente ele não completou o aprendizado do sistema, por causa de sua vida ocupada com seus negócios (informações obtidas de um aluno do GM Tang Yick)

Os quarto mestres de Wing Tjun eram conhecidos como “Os quarto Dragões do Wing Tjun” pela comunidade chinesa do Kung Fu.

O projeto foi realizado pelo Sifu Wai Yan, pois ele disponibilizou o Dai Duk Lan. O Grão Mestre Chu Chung Man e O grão Mestre Tang Yick treinaram juntos por mais de 20 anos e tomaram a decisão de adotar a Forma Wing Tjun Kuen e o sistema de bastão longo (Luk Dim Poon Kwan) e seu Kwan Jong (aparelho de treinamento para o bastão longo) do GM Tang Yick, as Formas, Chong Kuen e Mook Yan Chong (boneco de madeira) do GM Chu Chung Man. Juntos Chu Chung Man e Tang Yick foram os instrutores chefes e Grão Mestres do Dai Duk Lan.

O Dai Duk Lan foi fechado no início dos anos 90, mas o GM Tang Yick continuou ensinando com a ajuda do Sifu Tang Chung Pak em Hong Kong, até sua morte. O GM Wai Yan, também manteve alguns alunos aos quais ensinava em particular até a sua morte, mas não apontou ninguém como seu sucessor, pois não era um legítimo Grão Mestre do sistema no Dai Duk Lan. Apesar disso, seu último discípulo, Sifu Cheng Kwong mantém seus ensinamentos, principalmente sua especialidade, o Saam Bai Fat. Nos anos 80, Cheung Kwong trouxe, em três ocasiões, seu aluno alemão para conhecer e aprender com o GM Wai Yan.

Infelizmente, todos os Grandes Mestres do Dai Duk Lan já faleceram, porém a arte permanece viva e se espalha no ocidente, graças aos esforços de alguns homens como o Grão Mestre da IWKA, Sifu Sergio Iadarola, que sempre buscou as origens do sistema, aprendendo e treinando com diversos Grandes Mestres em Hong Kong. Aprendeu em particular com o último aluno mestre do GM Yip Man, o GM Leung Ting, além de seu aluno mestre Allan Fong Wai Hung. Aprendeu o Siu Lam Wing Tjun com o Sifu Cheung Kwong e o sucessor da família Tang e sobrinho do GM Tang Yick, o Sifu Tang Chung Pak além do último discípulo do GM Tang Yick, Sifu Sunny So.

A linhagem de Wing Tjun de Leung Jan

Partindo de Wong Wah Bo, podemos traçar dois caminhos, um com Wong Wah Bo ensinando San Gam que se refere à história já contada e outro, em paralelo, com Wong Wah Bo ensinando Leung Yee Tai.

Leung Yee Tai ensinou Leung Jan, que ficou conhecido em Fatshan como o rei do Wing Tjun. De acordo com as últimas pesquisas, há duas correntes para a criação da parte mais popular do Wing Tjun, que consiste, Siu Nim Tau Cham Kiu e Biu Tze.

1 - Esta parte do sistema Wing Tjun foi criada para que os membros do junco vermelho pudessem aprender, pois eles não dispunhas de tempo para aprender da mesma maneira que os monges Siu Lam (Shaolin). Para isso, criou-se a partir da forma Wing Tjun Kuen as formas Siu Nim Tau, Chum Kiu e Biu Tze.

2 - Dr. Leung Jan foi o criador das formas Siu Nim Tau, Chum Kiu e Biu Tze. Existem fatos históricos que comprovam que o GM Leung Jan gostava de simplificar coisas. Exemplo disso é que alguns anos antes de sua morte, Leung Jan o Gu Lo Wing Tjun, uma simplificação das formas Siu Nim Tau, Chum Kiu e Biu Tze, formando assim seu estilo próprio, dando o nome da vila onde nasceu e passou os últimos anos de sua vida.

O que é certo é que Leung Jan optou por ensinar o Wing Tjun simplificado (Siu Nim Tau, Chum Kiu, Biu Tze e o Boneco de Madeira sem trabalho de pernas) para seu aluno Chan Wah Sun, que foi o Sifu do GM Yip Man. Chan Wah Sun teve dezesseis alunos. O último e mais famoso foi o GM Yip Man, que ganhou grande parte de sua fama, por ter sido professor de um grande ator de cinema, a “lenda” Bruce Lee. Se seu amigo Lo Chi Woon (aluno dos irmãos Lo) não tivesse sido mestre de Wing TJun e acadêmico ao mesmo tempo, Wai Yan não teria contato com ele, dado o seu pré-conceito.

Um dia Lo Chi Woon pediu para Wai Yan ensinar ao seu filho mais novo a arte da escrita chinesa (isso é comparado a ser padrinho para os ocidentais) Wai Yan aceitou, sem perceber a importância que isso teria por conseqüência. Agora ele partilhava das responsabilidades para com o pequeno Lo, em contrapartida entendeu que deveria praticar Wing Tjun, tornando-se um mestre na arte do Wing Tjun Kuen, pois esta arte fazia parte da história e da cultura da família de Lo. Dessa forma começou a praticar com seu amigo Lo Chi Woon e seu irmão Lo Hung Tai, por volta de 1930. A aversão de Wai Yan com o Kung Fu se transformou em paixão pela arte do Wing Tjun Kuen. Ao se tornar mestre de Wing Tjun, Wai Yan deu início a um projeto para pesquisa e aperfeiçoamento da arte.

Grande Mestre Yip Man

GM Yip Man foi o segundo homem a ensinar Wing Tjun em Hong Kong. O primeiro, foi o GM Tang Suen. A grande diferença é que Yip Man foi a primeira pessoa a ensinar Wing Tjun ao público. Nos anos 50 e 60, GM Yip Man visitou a academia de pesquisas Dai Duk Lan por diversas vezes e adotou várias técnicas, incorporando-as ao sistema que aprendeu de Chan Wah Sun.

Duas fotos do GM Yip Man com os GMs do Dai Duk Lan

(Veja na foto da esquerda o GM Yip Man segurando no braço do

GM Chu Chung Man e sorrindo para o GM Tang Yick que

está sorrindo para ele. No fundo da foto.

Atráz do GM Chu Chung Man está o Sifu Wai Yan)

De acordo com testemunhas, se compararmos Yip Man e Chu Chung Man, Chu Chung Man era melhor e mais hábil. (Isto não é dito para menosprezar a incrível habilidade do GM Yip Man, que não perdia sequer para pessoas extraordinariamente habilidosas. Há de se registrar que ele perdeu para um mestre de Wing Tjun, seu próprio sistema, mas nunca foi derrotado por outro sistema de Kung Fu).

GM Yip Man e GM Chu Chung Man.

Após longa pesquisa, podemos dizer seguramente que a famosa luta entre o GM Yip Man e o filho do GM Leung Jan, Leung Bik, foi na verdade a luta entre GM Yip Man e GM Chu Chung Man.

Após este incidente, GM Yip Man era freqüentemente visto no Dai Duk Lan, trocando conhecimento e aprendendo mais sobre Wing Tjun e assim começaram as modificações em seu sistema, acrescentando trabalho de pernas, chutes variados e o Bart Cham Dao (faca borboleta). Cabe destacar que o Bart Cham Dao só existe no sistema Yip Man, e é claro nos descendentes de sua linhagem. Pode-se dizer que provavelmente Yip Man criou a forma Bart Cham Dao. Pois todas as outras linhagens usam outro tipo de espada chinesa.

Sifu Sergio Iadarola Grão Mestre da I.W.K.A

Na opinião do Sifu Sergio Iadarola, todas as variações encontradas entre os diversos alunos descendentes do GM Yip Man, e suas interpretações das formas originadas do Wing Tjun Kuen, são devidas aos diferentes períodos em que aprenderam com o GM Yip Man. Suas constantes alterações no sistema dependiam dos novos conhecimentos adquiridos no Dai Duk Lan. Por isso seu último aluno, o GM Leung Ting, (um dos professores do GM Sergio Iadarola) tem o sistema mais parecido com o Wing Tjun do Dai Duk Lan.

Sifu Sergio Iadarola é, provavelmente, o único no mundo que afirma que todos os alunos do GM Yip Man estão certos, pois ele mudava tanto seu sistema, de acordo com seus novos conhecimentos e técnicas adquiridos no Dai Duk Lan. É triste ver membros das diversas linhagens descendentes de Yip Man brigando entre si para ver quem tem o verdadeiro sistema Yip Man, como exemplos, as linhagens de Wong Shun Leung e Leung Ting, entre outras. Todas, sem dúvida formaram grandes lutadores de Wing Tjun.

Sifu Sergio Iadarola é o único no mundo que treinou em famílias descendentes dos dois últimos períodos de Yip Man e ainda aprendeu o sistema do Dai Duk Lan, descendendo dos ensinamentos de Fung Siu Ching, além de ter passado por diversas outras famílias nos anos 90. GM Sergio Iadarola pratica Wing Tjun desde os anos 80 e se formou no sistema Yip Man com o Leung Ting, posteriormente Completou o sistema Siu Lam com o Sifu Cheng Kwong, o Sifu Pak Cheung Kau e o Sifu Tang Chung Pak.

Sifu Sergio com os Sifus Tang Chung Pak e Sunny So

recebendo pergaminhos de Wing TJun em Hong Kong 2008.

Sifu Sergio com o Sifu Leung Ting

após aulas particulares em Hong Kong 1999.

Sifu Sergio recebendo certificado de mestre em

Siu Lam Wing Tjun do Sifu Cheung Kwong em Hong Kong 2006.